哀恸的人有福了
有钱人进天国比骆驼穿过针的眼还难。那么有钱人除了有钱还有什么指望，在天国的门口也不能贿赂，钱一无用处。
可是当我想到“哀恸的人有福了，因为天国是他们的”这句安慰人的话时，我就为有钱人高兴。他们有盼望了，他们可以进天国了。他们不用穿过针眼了。
有钱人并不是世上的特殊人种，我们会遇到的艰难他们也会遇到，我们会经历的痛苦他们也会经历。甚至，他们比我们普通人经历的更早更痛更要命。有很多有钱人妻离子散，连最基本的天伦之乐都常常无法享受，也有很多有钱人纸醉金迷灯红酒绿，在无数个夜里不得安眠，还有一些有钱人正在犯罪，被罪辖制，以为是快乐，最终却是浮光掠影，留下的是悲惨结局。
我倒为他们感到高兴，那些一直一帆风顺的有钱人有祸了。不知道自己有罪的有钱人有祸了。那些被罪伤害的有钱人、那些哀哭的有钱人、那些心里得不到安慰的有钱人有福了，因为你们哀恸的哭声跟其他哀恸的人一样，主耶稣在十字架上的牺牲就是我们的福音。
你一定以为我闲的没事干，去管有钱人的事。他们上不上天国与我何干？
可是哀恸，让有钱人跟贫穷人变得一样。哀恸像死亡，让每个人都变得平等。福音是所有人的盼望。在主里，哀恸不是我们的悲惨写照，而是我们祷告的动力。
愿我们传福音给贫穷的人，也传福音给有钱的人，因为他们都是哀恸的人。
苏太太：哀恸的人有福了
苏太太 苏太太你好，谢谢你的分享。看完之后，不知道是否可以和你讨论一下？
马太福音中，“虚心的人有福了！ 因为天国是他们的。 哀恸的人有福了！ 因为他们必得安慰。”（马太福音 5:3-4 ）
我理解，这八个福应该不是割裂开来的。如，虚心的人，是将自己做主的位子上下来，愿神的旨意成就的人。谦卑，知道自己所有，绝非是靠自己的才智、努力、背景…而得，知道神是主。
如果按照这个理解，八福中所提到的蒙福“条件”的不是单纯的某一个“性格”或“脾气秉性”的优点，如虚心、温柔、怜恤人，而是靠着主或因着主，而虚心，温柔、怜恤人，如在八福之后马上提到的：
「人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！ 应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。」（马太福音 5:11-12 ）
不是被辱骂，或是被逼迫，被毁谤就蒙福，而是“因我”（因着耶稣）。按此逻辑，哀恸是不是也是照着神的旨意，为罪、为义、为审判哀恸？
如果是按上面理解，有钱的人，若没有信主，他们失望、无助、悲哀，甚至也会“哀恸”。却因不认识神，不是耶稣所指的“哀恸”，也不是自然就得到神所赐的“安慰”，反倒可能寻求世上、物质的安慰。
我想，如果是这样的话，耶稣教训门徒的“哀恸“与有钱人不信时的无望、悲凉处境，是两个不同的内容。
我是你的读者。看过之后，想与你讨论一下，没有找碴的意思。谢谢你的分享。
我这些天看到医疗反腐，今天也是突然想到，这类入狱的人，多么需要福音啊。他们经历了这个世界上的“试探”、“诱惑”、在其中“沉沦”，落入大鱼肚腹中的约拿，在“死后”更加认识神，他们若是信主，将会是多好的见证人啊。
另外，关于有钱人。之前提醒过我的一个看见，我们在自己的国家，虽然贫穷，或不是中产，没有别人富足，但与非洲饥饿的人们和其他不发达地区的人，我们就是“有钱人”了。
愿神赐福给你、你的家和你的服侍。
20 天 后
[未知用户] 一直不知道怎么看回复，今天看到你的回复，很感动，你认真回复了那么多。你说的很对，我就是写写，有钱人也有苦难，也需要福音，他们并不是铁板一块，好像什么都顺利。他们的哀恸只是提供了可能性。
