“上帝从不奖励好人的话,我们为什么还要做个好人”?

在1963年,一位叫玛莉·班尼的女孩有着和你,我一样的疑惑。
她的妈妈做好了晚餐,她总是会懂事地帮妈妈端到餐桌上,但最多只得到一句“好孩子”的夸奖;而调皮的弟弟只要做到“不捣乱”,就可以额外得到一块甜饼作为奖励。
她想问一问无所不知的西勒· 库斯特先生:上帝真的是公平的吗?为什么她在家和学校常看到一些像她这样的好孩子被上帝遗忘了。
西勒· 库斯特是《芝加哥论坛报》儿童版栏目的主持人,十多年来,孩子们有关“上帝为什么不奖赏好人,为什么不惩罚坏人”之类的来信,他收到不下千封。每当拆阅这样的信件,他心就非常沉重,因为他不知该怎样回答这些提问。
正当他对玛莉小姑娘的来信不知如何回答是好时,一位朋友邀请他参加婚礼。也许他一生都该感谢这次婚礼,因为就是在这次婚礼上,他找到了答案,并且这个答案让他一夜之间名扬天下。
西勒· 库斯特是这样说那场婚礼的:牧师主持完仪式后,新娘和新郎互赠戒指,也许是他们正沉浸在幸福之中,也许是两人过于激动,总之,在他们互赠戒指时,两人阴错阳差地把戒指戴在了对方的右手上。
牧师看到这一情节,幽默地提醒到:右手已经够完美了,我想你们最好还是用它来装扮左手吧。
正是牧师的这一幽默,让库斯特茅塞顿开。右手,本身就非常完美了,没有必要再饰物了;那些有道德的人,之所以常常被忽略,不就是因为他们已经非常完美了吗?
西勒·库斯特得出结论:上帝让右手成为右手,就是对右手最高的奖赏;同理,上帝让好人成为好人,也就是对好人的最高奖赏。我们常常对恶行迟迟得不到报应而感到迷惑不解,同理,上帝让恶人成为恶人,就是对恶人最大的惩罚。
西勒•库斯特发现这一真理后,兴奋不已,他以“上帝让你成为好孩子,就是对你的最高奖赏”为题,立即给玛莉•班尼回了一封信,这封信在《芝加哥论坛报》刊登之后,在不长的时间内,被美国及欧洲一千多家报刊转载,并且每年的儿童节他们都要重新刊载一次。
——摘自网络

为什么不能用物质奖励美好的事情呢?因为美好的事情本身就是无价的,孩子在做美好事情的过程中,他本身就能获得快乐,就能拥有精神优越,这种快乐和优越比所谓的物质要多得多,一旦换算成物质,反而抑制了美好事情本身蕴含着的美好和我们所能获得的“做好孩子”本身自带的最大的快乐。

小编絮语:

把上面的故事换一换,我们能得到一个我们自己的版本,也就是我们各自的生活,也许一地鸡毛的时候,我们也会用同样的逻辑问这样同一个问题,如:
我很信任你啊,而且你的话语,我都按照我所能理解的不折不扣地做了,为什么我还是这么累,活得这么苦?反倒是边上的那些人,坑蒙拐骗,假话连篇,无恶不作的,反而活得比我滋润呢?这是怎么回事呢?难道你对信任你的人一点福分都没有吗?难道你一点都不帮助我吗?我11也做了,只要有时间我都来的……你,为什么,不让我过的舒心一点呢?”
(内心的旁白:我要不要继续做一个上帝让我做的“好人”?因为按上帝说的做,一点好处都没有,还总是吃亏,总被坏人欺负……都有点想弃绝这个让我做“好人”的上帝了)
如果我们不懂Ling的实际或者常常还会被这样的问题困扰,那么是因为我们常用我们的世俗的有限和物质主义来衡量无限的ling性的丰盛和它本身已被上帝赋予的奖赏。
义人的脚步被祂立定;义人的道路,祂也喜爱。
另外,其实,Revelation已经定了义人、恶人和罪人的最终结局,只不过要按其时,这需要我们耐心等候。


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  • Joy 回复了此帖

    谢谢你的分享这个故事,看完之后,心里有些想法一下,交流一下,还请你不要介意。

    雅亿的日子 上帝从不奖励好人的话,我们为什么还要做个好人”?

    上帝不奖励好人吗?

    我想得先定义什么是好吧。大卫和哥利亚,谁是神眼中的“义”人,圣经中说,撒母耳对扫罗提到大卫时说,

    现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合他心意的人,立他作百姓的君,因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。」(撒母耳记上 13:14)

    在扫罗和大卫之间,很明显,是神更喜欢大卫。神将他放到了以色列王尊荣的位置上,所以,我想,这是神的赐福。是不是对他的奖励。我想如果说,“耶和华所赐的福使人富足,并不加上忧虑。” ( 箴言22:10)那肯定是了!

    但反过来说,我们眼中的好人是不是在人生的每一个阶段都比坏人更加得着这个世界的祝福、认可,这个世界的赞赏,好处。在每一刻,好人在这个世上都得到他应得的好报吗?

    夏娃的两个儿子,该隐和亚伯。

    神看重了亚伯的祭物,而非该隐的,因此亚伯的哥哥把该隐杀了。

    亚伯 也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了 亚伯 和他的供物, 只是看不中 该隐 和他的供物。 该隐 就大大地发怒,变了脸色。 该隐 与他兄弟 亚伯 说话;二人正在田间。 该隐 起来打他兄弟 亚伯 ,把他杀了。(创世记 4:4‭-‬5‭, ‬8)

    该隐多可怜啊!

    没有得到奖励。


    我不是说我知道怎么回答,世界上怎么会有这等不合理、不合法、不公平的事情发生、神为什么不插手?

    我只能说,我们所处的是世界,不是天堂,在在这里,神的儿子耶稣也曾被钉在十架上。

    而且我还要说,耶稣更复活,神让他赐下最大的“奖励”,让一切信他不致灭亡,反得永生。

    这复活,在我们仍存活在这个世界时可以浅尝:

    我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。(加拉太书2:20)

    但等到我们与主面对面,我们现在经历的苦楚,一切的不明白,一切的疑问都要烟消云散了。我想那时,亚伯在地里哀告的苦情最最终得到安慰。(创世记 4:10 )

    我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清,到那时就要面对面了。我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。(林前13:12)

    而保罗为了神的国,反经历各样苦难,这苦难本身不是奖励:

    所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。 我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。
    (哥林多后书 4:16‭-‬18)

    但在这苦难中间,神所赐的盼望、忍耐、老练、盼望、耶稣复活的生命…无一不是神因保罗的信心,在他生命中所赐给他丰盛的祝福。

    我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望; 遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(哥林多后书 4:8‭-‬10)

    我想左右手同样蒙神所爱。

    如同神让太阳照好人也照歹人。

    但这个世界上最大的赐福,“奖励”是在耶稣基督里。不是这个世界,“妈妈”,“友人”,“规则”回报我们的。

    耶稣去了,他还要再来,接我们到他那里。

    也只有在那里,神在我们心里所放下的公义、公平、一切的美好,能够被实现。

    我想故事中的小姑娘需要知道的是耶稣和福音,需要得着的盼望和神的爱。这是不是奖励,确是在耶稣基督里白白赐下的礼物。

    而在认识耶稣之后,我们会经历神更多的赐福。

    我猜想这则故事是不是发生在1960年代的美国?很可惜,主人公收到这么多疑问,但这些孩子们在身边没有教会、基督徒友人帮他们在圣经中寻得盼望。

    这是那个时代教会的遗憾,也是信仰在那一代人中间的缺失,到如今,发达国家信仰的荒凉更是要求神的怜悯和赐福!


    @雅亿的日子 你提到的:因为美好的事情本身就是无价的,孩子在做美好事情的过程中,他本身就能获得快乐,就能拥有精神优越,这种快乐和优越比所谓的物质要多得多,一旦换算成物质,反而抑制了美好事情本身蕴含着的美好。

    这是我要学习的,用什么、在什么情况下,以什么原因来奖励孩子。不一定能够做好,但我求神一定让孩子知道,神赐下的耶稣,知道神的方式。

    另外你说的,“我11也做了”我不是太懂。

    还有一些拼音。这个平台不会因为关键词和谐任何内容的。

    我看完之后,想到了一点,写下来了。🙂 谢谢你的分享。

      Joy 您好,很欢迎您的思考和交流。您的回复我都看了,我觉得有几个点值得我们反复思考:
      1、神眼中的“义人”到底是谁?
      2、世界里的“义人”是否都有好报?是否都得到了奖赏?奖赏是什么?比如你提到的大卫,我们可以看到他被神尊荣在以色列的王位上,那么还有很多的先知比如以赛亚、耶利米,何西阿,保罗,这些被神视为忠心仆人的人的奖赏是什么?(更比如我们的主耶稣基督,),如果他们在世界上遭受的是逼迫,并没有我们看得见摸得着的奖赏,他们的奖赏在哪里,是什么?
      3、认识主,并在主里以后,神的赐福到底是什么?在追寻“主耶稣基督里面”称义直到成义的这个人生历程里,我们就一定会有好报吗?在世界上能得到我们想要的来自于神的报答吗?这个报答仅仅是物质、地位、权力等我们想要的吗?如果不是,那是什么呢?
      4、如何看待基督徒的苦难?

      Joy

      Joy “我11也做了”我不是太懂 是指基督徒常常说的,我十一奉献也做了,聚会也参加了,也有祷告,读经也有,各种基督徒生活都有做,为什么没有得到神的赐福?

      Joy 该隐多可怜啊!

      没有得到奖励。 另外亚伯和该隐的故事可以再读读看,到底为什么该隐的祭物没有被神看中?他到底是不是可怜?

      Joy 看重了亚伯的祭物,而非该隐的,因此亚伯的哥哥把该隐杀了。

      是该隐把亚伯杀了:4:8 该隐与他兄弟亚伯说话、二人正在田间、该隐起来打他兄弟亚伯、把他杀了。

      Joy 在扫罗和大卫之间,很明显,是神更喜欢大卫。神将他放到了以色列王尊荣的位置上,所以,我想,这是神的赐福。是不是对他的奖励。我想如果说,“耶和华所赐的福使人富足,并不加上忧虑。” ( 箴言22:10)那肯定是了!

      因着最初定义“好”或者神眼中的“义人”,为什么神更喜欢大卫?为什么神厌弃扫罗?他们的好或者不好?(义或者不义)在神眼里如何表现出来的?为什么神先前赐福给扫罗的 以色列王 的王位会被大卫 取代?

      Joy 世界上怎么会有这等不合理、不合法、不公平的事情发生、神为什么不插手?

      这是来自你内心的“好问题”,如果能不断借着经文思想这个,会有从神而来更好的答案

      Joy 而保罗为了神的国,反经历各样苦难,这苦难本身不是奖励:

      所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。 我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。
      (哥林多后书 4:16‭-‬18)

      但在这苦难中间,神所赐的盼望、忍耐、老练、盼望、耶稣复活的生命…无一不是神因保罗的信心,在他生命中所赐给他丰盛的祝福。

      苦难若不是神的祝福或者蒙了面纱的奖励,化妆了的祝福,保罗为什么也说:然而你们和我同受患难、原是美事。
      什么是神在我们生命里所给与的丰富的祝福,除了信心以外?还有什么?

      Joy 因为美好的事情本身就是无价的,孩子在做美好事情的过程中,他本身就能获得快乐,就能拥有精神优越,这种快乐和优越比所谓的物质要多得多,一旦换算成物质,反而抑制了美好事情本身蕴含着的美好。

      这是我要学习的,用什么、在什么情况下,以什么原因来奖励孩子。不一定能够做好,但我求神一定让孩子知道,神赐下的耶稣,知道神的方式。

      愿神祝福你,领受从祂而来教养孩童的方式,让孩子到老都不偏离神的道!

      • Joy 回复了此帖

        雅亿的日子 是该隐把亚伯杀了:

        啊呀,我弄错了。你说的对。

        嗯,那四个问题很重要。

        雅亿的日子 愿神祝福你,领受从祂而来教养孩童的方式,让孩子到老都不偏离神的道!

        阿们!

        ☺️

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